郡縣興學 仲淹首倡

范仲淹是北宋著名的政治家、軍事家、文學家，也是教育家，毛澤東稱他為“辦事兼傳教之人”。所謂傳教，就是興辦學校。在范仲淹幾十年的仕宦生涯中，鞠躬盡瘁，黽勉國事，盡管王事鞅掌，公務叢脞，但他仍然關注教育，從不懈怠，足跡所到之處，都是書聲瑯瑯，弦歌不輟。即使是窮鄉僻壤，孤寒士子也得以入塾讀書，一大批人才由此得以脫穎而出。在中國古代史中，還沒有哪一個官員能與他比肩。毛澤東說，“辦事兼傳教之人，歷史上只有兩個，即宋代的范仲淹與清代的曾國藩。”曾國藩作為清代重臣，其政績固然可圈可點，但在興辦教育上，恐不能與范仲淹媲美。

范仲淹曾在應天府(今河南商丘)讀書5年，后來又在應天府書院執教，成為商丘歷史乃至中國教育史上的一件盛事。書院興起于唐代，乃私人讀書講學之所。五代至宋朝初年，干戈擾攘，兵燹不斷，官學凋敝，遂有書院興起，以補官學之不足。南宋初年人呂祖謙在《鹿洞書院記》中說：“竊嘗聞之諸公長者，國初斯民，新脫五代鋒鏑之厄，學者尚寡，海內向平，文風日起，儒生往往依山林，即閑曠以教授，大率多至數十百人。嵩陽、岳麓、睢陽及是洞尤為著，天下所謂四書院也。”趙匡胤蕩平群雄，建立宋朝后，天下初定，百廢待舉，建立學校之事，不是當務之急，還沒有提到日程上來。而莘莘學子又急需有讀書求學之所，于是便有滿腹經綸的儒士建立書院，聚徒授學，應天府書院等四大書院，也就應運而生。

宋朝初年官學甚少。太宗至道二年(996年)七月，賜嵩山書院額及印本九經書疏，這表明朝廷重視教育，但對學校的扶持只是偶然為之，各州縣學校的數目少得可憐。宋真宗咸平四年(1001年)六月，“詔州縣學校及聚徒講誦之所，并賜《九經》。”太宗只給嵩山書院賜額，真宗比乃父進了一步，給天下各州縣的學校頌賜《九經》，但此時興學的州縣仍然寥寥無幾，許多州縣仍是空白，莘莘學子無處讀書。學校大規模發展，是在宋仁宗時期。明道、景祐年間，仁宗下詔讓州郡建立學校，賜給田地，撥發書籍，學校比以前有所發展。賜田一般是5頃。既然立學在經費上有了保障，各州縣興辦的學校逐漸增多，河南應天府，許、鄭、孟、蔡、陳諸州均在這一時期興辦官學，而西京洛陽的州學在此之前已經設置。慶歷三年(1043年)范仲淹推行新政，大興州縣之學。慶歷四年(1044年)仕宗下詔說：“今朕建學興善，以尊子大夫之行，更制革敝，以盡學者之才。有司其務嚴訓導，精察舉，以稱朕意。學者其進德修業，無失其時。其令州若縣皆立學，本道使者選部屬官為教授，員不足，取于鄉里宿學有道業者。”由是州縣奉詔立學，而士有所勸矣。

仁宗令各州縣都要建立學校，教授由各道遴選部屬官員擔任，如果人數不足，可在民間有道業的耆宿中選用。這樣一來，教授們都有了俸祿，不再有衣食之憂，可以專心致志地教授生徒，學校才得以蓬勃發展。

自宋朝肇造至慶歷四年，立國近一個世紀之久才大規模地興建學校，范仲淹椎輪之功不可泯沒。如果沒有范仲淹的努力與堅持，宋朝在各州縣立學的時間，還不知延宕到何時?！端翁珟熤袝罴嫔袝钗簢恼珎鳌吩疲?/p>

初，仁宗以前，天下州縣未嘗立學。公自始筮仕以迄參大政，其間歷守諸州郡，所在必開設學校，率先訓督，教育多士，首以吳郡所卜居之宅奏請立郡學。至慶歷四年詔州縣皆立學，從公請也。

宋人家國安說：“本朝郡邑有學自范文正公始。”元人楊載也說：“及公(指范仲淹)參預大政，首為仁宗言，詔州縣皆立學。然天下之有學，自吳郡始也。”范仲淹為宋朝州縣學校的興建與普及作出的貢獻，真是可圈可點!

仕宦之處 興學重教

范仲淹興學育人，孜孜不倦，仕宦所及之處，皆以興學重教為急務。他以進士釋褐為廣德軍(今安徽廣德)司理參軍，年30歲。司理參軍是個不入流的小官，職責是掌管獄訟，審理刑事案件，與教育毫不相干，但他卻對興學特別關注。廣德不但荒涼偏僻，而且文化落后，百姓多是貧窶之家，溫飽尚成問題，遑論讀書，因此到處都是目不識丁之人。范仲淹找來了當地3位名士作師資，又苦口婆心勸說農家子弟入學讀書。從此，在這個不知詩書為何物的山區有了弦歌之聲，學子中名登金榜、進士及第者相繼不絕。

景祐元年(1034年)，46歲的范仲淹因諫諍郭皇后無故不可廢而觸怒仁宗，被貶睦州(今浙江桐廬)，雖然他在睦州時間甚短，卻修建了龍山書院，為的是改變那里“豪者如虎”、“弱者如鼠”的狀況。豪者之所以如虎噬人，是因為缺少教養，要使他們懂得做人之道，就要“示之以文”，因此必須興建書院。于是他“延見諸生，以博為約”，創辦了龍山書院，敦聘著名學者李覯為講貫。范仲淹寫的《與李泰伯》是一段情真意切的文字。

某頓首秀才仁弟;別來傾渴無已，想至仙鄉，拜慶外無恙。此中佳山水，府學中有三十余人，闕講貫，與監郡諸官議，無如請先生之來，必不奉誤，誠于禮中大有請益處。至愿至愿：不宣。……此地比丹陽又似閑暇，可以卜居，請一來講說，因以圖之，誠眾望也。

李覯是大學問家，范仲淹怕他不肯前來，便動之以情，先說“傾渴無已”，又說“此中佳山水”，“可以卜居”，一片虔誠，灼然可見!

景祐元年六月，范仲淹奉調蘇州，回到了桑梓之邦。公務之暇，他熱心教育事業。蒞任伊始，當地士紳朱公綽便請求辦學，范仲淹當即上報朝廷，朝廷同意設立蘇州郡學，并撥田5頃作為經費。1頃地為100廟，500畝地在今天看來是不小的數目，但籌建一所郡學，要建校舍、購設備、買圖書、聘師資，就嫌得捉襟見肘。范仲淹又慷慨解囊，捐出了自己南園的土地作為校舍。南園原是五代十國時吳越國王錢镠之子元璙的別墅，園內溪水淙淙，綠樹成蔭，環境清幽，是居住憩息的理想之地。到了北宋中葉，錢氏家族已經式微，這塊地便售給了知蘇州的范仲淹。范仲淹正打算建房卜居，得知辦學經費不足，當即決定把這塊地捐給郡學。宋人樓鑰撰寫的《范文正公年譜》云：是年(即景祐元年)公在蘇州，奏請立郡學。先是公得南園之地，即卜筑而將居焉。陰陽家謂當踵生公卿，公曰：“吾家有其貴，孰若天下之士咸教育于此，貴將無己焉?”遂即地建學。既成，或以為太廣，公曰：“吾恐異時患其隘耳。”今學明倫堂東西有公手栽樹二棵，郡縣各建一石坊樹下，題曰：“范文正公手植。”

陰陽家說，這里風水極好，若卜居于地，可以世代誕生公卿。從堪輿學的角度說，此話也許有點道理，但范仲淹卻說，與其我家世代誕生公卿，何如天下優秀士子都在這里讀書受教育，將來公卿豈不更多!如此襟抱，實在難能可貴!學校建成后，規模宏大，大成殿、公堂、泮池、齋室，一應俱全。蘇州郡學即今日之蘇州中學，歲月悠悠，歷經10個世紀的風風雨雨，當年的大成殿、泮池等建筑依然完好，保存著當年風貌。

要辦好學校，聘請學富五車的教席是當務之急。范仲淹首先想到了他在應天府時曾資助過的學子孫明復，給他寫信說：“足下未嘗游浙中，或能枉駕，與吳中講貫經籍，教育人才，是亦先生之為政，買山之圖，其在中矣。”所謂“買山”是指歸隱，意思是說，如果孫明復愿意長期在蘇州講學，將來歸隱之處，我都替你籌劃好了?？上Т藭r孫明復正漫游河朔，未能應命前來。范仲淹于是又聘請了宿儒胡瑗。胡瑗辦學認真，制定了很多學規。也許是學規過于嚴厲，使學生無所措手足，不少學生不遵教誨，師生間有了隔閡。范仲淹遂命他尚未弱冠的兒子純祐入學，列于諸生之末。純祐循規蹈矩，悉心遵守學規，其他學生也都不敢放肆了。

自胡瑗執教，蘇州郡學名聲鵲起，甲于東南，清朝道光年間的《蘇州府志》說：“天下郡縣學莫盛于宋，然其始亦由于吳中，蓋范文正公以宅建學，延胡安定為師，文教自此興焉。”《吳郡志》一書說，自蘇州郡學創辦以來，弦歌不輟，人才輩出，終北宋之世，蘇州共出進士159人。明人王锜在《寓園雜記》一書中說：“吾蘇學宮，制度宏壯，為天下第一，人才輩出，歲奪魁首。”

景祐三年(1036年)五月，范仲淹被褫奪了權知開封府的職務，逐出京城，貶知饒州(今江西波陽縣)，這是他第三次遭到貶謫了。已經48歲的范仲淹雖然命途多舛，時運不濟，但對興辦學校仍然樂此不疲。他親自遴選校址，饒州東南一峰聳峙，高達千尺，山上林木蓊郁，山下數湖毗連，湖水淙淙，飛珠濺玉，范仲淹把山命名為文筆峰，湖命名為硯池，都含有興學寓意，便在此地辦學。且曰：“二十載后當有魁天下者。”

治平年間，饒州人彭汝礪果然狀元及第，大魁天下。饒州人建了一座“九賢堂”，為9個人立廟祭祀。從宋太祖趙匡胤到宋哲宗趙煦，共有68人在饒州當過郡守，但能入“九賢堂”的只有范仲淹1人。 (未完待續)